전북특별자치도

 

 

신용(정말 어이없게도 사람의 목숨 양까지 탓했다) 24년 4월 9일

 

신용은 자본주의에서 사람의 목숨을 가리켰다.

신용의 목숨 여부는 "마 목숨"으로 간접적으로 알 수 있었고 증명할 수 있었다

그러므로 세상에서는 직접 책임지고 감당할 수도 없었던 개인 재산 부분이었으므로 함부로 접근과 거론조차 안 했다.

마 신용등급은 반복했던 증거물이었고 마의 “마 신용 조달”로 반복되면서 출처조차 불명확한 “마 전체 신용” 때문에 애꿎은 “개인 신용”까지 위협당했으므로 정말 어이없게도 절대로 발생할 수 없었던 존엄한 신용의 문제까지 발생하였다.

실제로 사람은 평생 빚은 고사하고 남에게 신세조차 지기 싫어했는데 뜬금없이 “신용 없다”라고 했고 또 실제로 “신용이 부족하다”라고 어이없게도 “절대 불변의 목숨 양”까지 많고 적음을 탓했으므로 명백한 목숨 조달 성격의 “마 주의” 불법 의미였고 “절대 성격의 신용”까지 문제로 여겨서 마 생산까지 하였다.

마 세상에서는 세상에서의 한 사람의 목숨이었던 신용을 "마 적대 역행 성격과 마 착각 대신 성격"으로 마 판단하고 “마 신용”이었으므로 쉽게 “마 접근”할 수 있었고 사실상 “플러스 수입(수익)”과 함께하고픈 격려 성격과는 무관하였고 손실(채무) 부분에 해당하는 역행 성격이었으므로 절대로 세상의 존엄한 신용 성격이 아니었고 인권과 전혀 무관했던 마 세상의 "마 신용"이었고 "불신"이었다.

세상에서 신용의 주체는 사람이었는데 마 세상에서 “플러스 성격”의 신용에 "마 접근"했던 행위는 목숨을 마 세상에서 파리목숨 정도로 하찮게 여겼고 “마 조물주”와 동등하게 생각했다는 방증이 되었다.

마가 빚 축적 목적으로 “없던 신용”까지 조달하여 무한 난발하였다면 사람의 재산을 동의 없이 마의 빚으로 바꿔서 대신 "마 연명"함과 동시에 반복적인 "마 전가 교환 삶"으로 마 유도했던 마 행위가 되었다.

사람들은 이미 끝도 없이 무자비했던 "마 전체 신용" 때문에 영문도 모르고 대신해서 신용 무서움까지 알았고 “죄인”까지 경험한 상태이므로 절대로 사용할 마음도 없었고 앞으로 죽을 때까지 절대로 마 패륜에까지 신용을 줄 일도 없다.

이제 신용은 빚 사곳덩어리 마의 인권침해 적대 성격 때문에 플러스 성장 발전 본질까지 위협했으므로 마 구분이 명확한 플러스 신용이 되었다.